Latijn voor beginners - mw drs Marjanke Drost
docente Klassieke Talen en geschiedenis aan het Barlaeus
Deze cursus is vooral bedoeld voor ouders van brugklasleerlingen, maar andere belangstellenden zijn ook van harte welkom.
8 lessen: 5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008

___________________________________________________________________________________________________________________

Sophocles' AJAX - drs Rob de Jong, docent Klassieke Talen aan het Barlaeus

8 avonden: 5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008

U wordt verzocht het desbetreffende boekwerkje (Oxford Classical Text of Loeb) aan te schaffen, verkrijgbaar bij Athenaeum Boekhandel, Spui.

___________________________________________________________________________________________________________________

Franse conversatie - mw drs Lonneke Welten, docente Frans aan het Barlaeus

8 lessen: 5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008

Basiskennis van het Frans is een vereiste.

___________________________________________________________________________________________________________________

Italiaans vervolgcursus- drs Alfred Buitenkant
docent geschiedenis en maatschappijleer aan het Barlaeus

Op veler verzoek wordt in dit nieuwe seizoen een vervolgcursus aangeboden.

8 lessen: 5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008

___________________________________________________________________________________________________________________

Dubliners and Southerners - mw drs Caroline Siebbeles, docente Engels

James Joyce schrijft in zijn wereldberoemde bundel Dubliners over de dromen en beperkingen van gewone mensen uit Dublin. Maar ook de inwoners van het Zuiden van Amerika, zoals geportretteerd door typische Zuidelijke schrijvers als William Faulkner en Flannery O'Connor, hebben hun verlangens en frustraties. In deze cursus bespreken, lezen en vergelijken we van deze schrijvers een aantal korte verhalen. Aan bod komen Joyce's short stories: 'Araby', 'Eveline', 'A Painful Case' en 'The Dead'. Van Faulkner lezen we 'Dry September' en van Flannery O'Connor 'Everything that Rises Must Converge'.

6 lessen: vier in november; twee in januari, t.w.: 7 en 14 januari 2008

___________________________________________________________________________________________________________________

Workshop literair vertalen Italiaans - mw drs Pietha de Voogd, literair vertaalster Italiaans, docente communicatieve vaardigheden en coach

In acht bijeenkomsten (5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008)
bespreken we zowel theorie als praktijk van het literair vertalen. We beginnen met een inleiding over wat literair vertalen eigenlijk is. Vertalen wat er staat? Wat staat er? Vervolgens gaan we aan de slag met verschillende soorten teksten: poëtische beschrijvingen, een prozagedicht, een paginaatje turbotaal, een dialoog.
Deelnemers aan de cursus wordt gevraagd de tekst thuis schriftelijk voor te bereiden. De docent zal steeds verband leggen tussen tekst en theorie. De bijeenkomsten zijn in hoge mate interactief.
Basiskennis van het Italiaans is een vereiste.

___________________________________________________________________________________________________________________

Oost vs. West - Vijanden aan de Bosporus

door drs Marco Poelwijk, drs Willem van Maanen en drs Floris van den Eijnde
docenten Klassieke Talen

8 avonden: 5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008

Ruim drieduizend jaar lang heeft de Griekse cultuur zich ontwikkeld en gehandhaafd op de grens van oost en west. Ondanks pogingen van de negentiende-eeuwse oudheidkunde om het Hellenisme op te eisen als exclusief fundament van de West-Europese beschaving is de invloed vanuit en op het oosten minstens zo kenmerkend voor de Griekse geschiedenis als de uitwisseling met het westen. De Grieken zelf hebben het in ieder geval altijd als vanzelfsprekend beschouwd dat zij als zeevarend volk de oude culturen van het oosten met de jongere naties van het westen verbonden.

In deze cursus beschouwen Marco Poelwijk, Willem van Maanen en Floris van den Eijnde hoe deze spilfunctie de Griekse cultuur heeft gevormd en hoe men door de eeuwen heen de tegenstelling tussen Oost en West heeft benaderd. Daarbij treedt het gebied rond de Egeïsche Zee naar voren als een strijdperk waarop Trojanen en Perzen, Romeinen en Arabieren, Franken en Slaven, Britten en Ottomanen allemaal een eigen stempel hebben trachten te drukken.
Dit thema ontvouwt zich vanuit het perspectief van de (voor-) geschiedenis van één stad, Constantinopolis, die dankzij deze verscheidenheid aan culturele invloeden kon uitgroeien tot één van de meest tot de verbeelding sprekende metropolen uit de geschiedenis.

Programma:

Bij voldoende interesse zullen de cursusleiders een korte reis organiseren naar het huidige Constantinopel/Istanbul.

___________________________________________________________________________________________________________________

Een kennismaking met de turing machine - drs Jan de Ruijter, docent wiskunde

8 lessen: 5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008

De turing machine is een zeer eenvoudige , denkbeeldige computer waar geen werkelijke computer tegenop kan.
Deze machine is ook in verband te brengen met grote vragen als:

1. zijn alle wiskunde waarheden bewijsbaar?
2. klopt de wiskunde wel?

___________________________________________________________________________________________________________________

Technisch ontwerpen (natuurkundige cursus) - Joop van Blokland, docent techniek

4 lessen in november, dus op: 5, 12, 19 en 26 november 2007

Technisch ontwerpen: het aangeven van de beste oplossing om in een behoefte te voorzien. Bijna altijd zijn er meerdere oplossingen voor één probleem.
Er wordt uit de verschillende mogelijkheden een oplossing gekozen, die het beste past bij de cursist die het probleem gaat oplossen en die specifieke wensen heeft ten aanzien van dat probleem.
Voorstel van de docent: een bepaald technisch produkt te maken met een 'open' probleem. Dit probleem wordt onderzocht en door schetsen opgelost.
Daarna kan de cursist aan het maken van het ontwerp gaan werken.
Als afsluiting wordt het werkstuk getest en geëvalueerd; dit neemt ongeveer vier avonden in beslag.

meer informatie hierover kunt u vinden op: www.natuurkunde.nl/artikelen/view.do

___________________________________________________________________________________________________________________

Politiek, filosofie, economie - drs Peter Lammers, docent economie

8 lessen: 5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008

De Schotse Verlichters, Adam Smith en David Hume, spraken van een "system of natural liberty" en Von Hayek sprak in de 20e eeuw over de "Great Society". Zowel toen als nu is de centrale vraag van de politieke economie hoe zo'n "system of natural liberty" vorm gegeven moet worden. Wat is de rol van de overheid en hoe voorkomen we dat de overheid zich tegen haar burgers keert?
Drie disciplines komen hier samen. Economie voor zover het betreft onderhandelingen en ruil, politiek voor de wettelijke beperkingen en de constitutie en filosofie voor de persoonlijke beperkingen en de ethiek.
In de cursus zal op deze drie gebieden nader worden ingegaan. Wat economie betreft zullen we ons concentreren op speltheorie. Deze theorie gaat over interactie. Als de uitkomst van mijn handelen mede bepaald wordt door wat een ander doet en als de uitkomst van wat die ander doet mede bepaald wordt door wat ik doe wordt het belangrijk te weten wat die ander doet en wordt het voor die ander belangrijk te weten wat ik doe. De speltheorie, ontwikkeld in de jaren vijftig van de vorige eeuw, probeert in een dergelijke situatie aan te geven wat je het beste kunt doen. Het was John Nash die als eerste een oplossing gaf voor zo'n situatie.
Op het gebied van de politiek zullen we ons bezighouden met onder meer het onmogelijkheidstheorema van Arrow. Het blijkt dat er aan de democratische besluitvorming wat problemen kleven. We begeven ons hier op het terrein van de sociale keuze theorie. Hoe komen we van de individuele preferenties van de burgers tot een collectieve preferentie? Het zal blijken dat het meerderheidsbesluit niet altijd zonder problemen is en dat het alternatieve systemen in dit opzicht niet beter vergaat.
Ten slotte dan filosofie. Hier zullen we ons bezighouden met ethiek. We zullen een aantal ethische systemen bespreken maar we zullen ons ook buigen over de status van ethische oordelen. Kunnen we begrippen als goed en kwaad op een lijn stellen met begrippen als waar en onwaar of moeten we ze meer zien als de begrippen mooi en lelijk?
Uiteindelijk komen de drie vakken bij elkaar en gaan we proberen de grote vragen, die in de 18e eeuw zo duidelijk de agenda bepaalden, te beantwoorden.

The obvious and simple system of natural liberty establishes itself of its own accord... The sovereign is completely discharged from a duty, in the attempting to perform which he must always be exposed to innumerable delusions, and for the proper performance of which no human wisdom or knowledge could ever be sufficient: the duty of superintending the industry of private people.

Adam Smith (The Wealth of Nations)

___________________________________________________________________________________________________________________

Moskou en Sint-Petersburg - drs Michel Didier, kunsthistoricus

De twee grootste Russische steden zijn zo tegengesteld aan elkaar als het maar kan. Het oude Moskou, met zijn onoverzichtelijke, middeleeuwse structuur, zijn honderden kerken met uivormige koepels (in toenemende mate weer verguld) en kleurrijke, romantische architectuur doet half Aziatisch aan, terwijl Sint-Petersburg een streng geordende, overwegend wit classicistische stad is, van Rusland af en naar Europa toegekeerd.

4 lessen Moskou op 5, 12, 19 en 26 november 2007

Moskou: van het Middeleeuwse begin rond het Kreml en het Rode Plein tot de grote brand van 1812; de explosieve groei als handelsstad in de negentiende eeuw en de hausse in Art Nouveau; de hernieuwde positie als hoofdstad in 1920, de enthousiaste deelname van kunstenaars aan de nieuwe Sovjet-maatschappij; de wederopbouw na 1945, met Stalins 'bruidstaarten', en de nieuwste ontwikkelingen, nu Moskou de duurste stad ter wereld is geworden.

4 lessen Sint-Petersburg op 7, 14, 21, en 28 januari 2008

Sint-Petersburg: gebouwd door Peter de Grote als een 'venster op het Westen', in de moerassen uit het niets, in navolging van Versailles; een typisch barok verlangen om 'de natuur te bedwingen'. Voor de structuur van de stad heeft Peter goed naar de Amsterdamse grachtengordel gekeken, maar de architectuur is van de strenge Frans-classicistische soort.
Tot de Eerste Wereldoorlog bleef dat de stijl van de hofstad, hoewel de Art Nouveau er ook spectaculaire sporen heeft nagelaten.
Uit afkeer met de Academie ontstond de Zwervers-beweging, schilders als Ilja Repin die het land doortrokken en realistische onderwerpen schilderden.
De gerichtheid op het Westen lag ook ten grondslag aan de oprichting van Wereld van de Kunst, een beweging die de Russische kunst van haar provincialisme wilde bevrijden en totale kunstwerken wilde scheppen; als Ballets Russes maakte de beweging furore in datzelfde Westen met oer-Russische sprookjes en legenden.
De Russische Revolutie begon in Sint-Petersburg en kunstenaars deden van harte mee aan de jaarlijkse herdenkingen, de straatversieringen, maar richtten ook alternatieve academies op, waaraan avant-garde-kunstenaars als Kasimir Malevitsj lesgaven.
De wederopbouw van Leningrad na de duizend dagen durende belegering heeft de stad weer haar vertrouwde, klassieke aanzien gegeven en wat er nieuw is gebouwd, past naadloos in het bestaande weefsel.

___________________________________________________________________________________________________________________

Amsterdamse grachtenhuizen - Hans Tulleners; schrijver/journalist/monumentenzorger
typen, gevels en interieurs - 8 avonden:
5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008
Dit jaar opnieuw een cursus over het prachtige historische huizenbezit in de binnenstad van Amsterdam. Van de 7364 objecten die onder monumentenzorg vallen staat het merendeel aan een gracht. Deze cursus, met een uitgebreide syllabus, is thematisch en chronologisch opgezet.

De volgende onderwerpen komen aan bod:

· De groei van de historische stad
· De oudste, veelal houten huizen
· De typisch Amsterdamse trapgevel
· De pakhuizen
· De 17e-eeuwse gevels: hals- en klokgevels
· De verhoogde halsgevels
· Gevels en interieurs van de Lodewijk XIV- grachtenhuizen
· Gevels en interieurs van de Lodewijk XV- grachtenhuizen, Hollandse rococo
· Gevels en interieurs van de Lodewijk XVI- grachtenhuizen
· Dubbele huizen of stadspaleisjes en koetshuizen
· Hedendaagse grachtenhuizen
· Toegetakelde grachtenhuizen
· Antieke huizen met ornamentaal stucwerk
· 26 Grachtenhuizen met beschilderde behangsels

___________________________________________________________________________________________________________________

aquarelschilderen - Annefie van Itterzon, beeldend kunstenaar

8 lessen: 5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008

In deze cursus komen de veelzijdige mogelijkheden van de aquareltechniek uitgebreid aan de orde. Doel van de cursus is het zich eigenmaken van basisvaardigheden op het gebied van transparante verf, papier, kleurtonen en water. Er wordt gebruik gemaakt van aquarelkleurpotlood en krijt, handgeschepte papiersoorten en er worden traditionele en experimentele technieken toegepast.
Er wordt getekend naar eigen waarneming en naar eigen fantasie.
Veel aandacht zal daarbij uitgaan naar het ontwikkelen van eigen creatief inzicht.
Ter inspiratie worden in elke les talrijke voorbeelden in kunstboeken behandeld.
Diverse aspecten van het werken met waterverf op papier, maar ook compositieleer, perspectief, verhoudingen en kleurgebruik vormen een belangrijk onderdeel van de cursus.
De cursist zal stap voor stap ontdekken waar zijn/haar voorkeuren liggen, zodat deze vaardigheden ook in een later stadium kunnen worden ingezet (vervolgcursus).

De cursus is bedoeld voor zowel beginners als enigszins gevorderden.
Aan het einde van de acht lessen mag men zich een allround aquarellist noemen!

___________________________________________________________________________________________________________________

tekenen en schilderen naar model - Andreas van Diepen, beeldend kunstenaar en docent tekenen/CKV aan het Barlaeus

8 lessen: 5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008

Tijdens deze lessen wordt u stap voor stap begeleid bij het werken naar model. Er wordt begonnen met eenvoudige en korte standen. Later worden de standen complexer en langer. Door analytisch te kijken naar kantelingen en draaiingen van bijvoorbeeld de heup en de ruggengraat leert u de stand ruimtelijk en fysiek te begrijpen.
Er wordt gewerkt met waterverf, potlood en verschillende soorten krijt op diverse formaten papier.

De acht lessen zijn geschikt voor zowel beginners als gevorderden.

De modellessen zijn zowel inspannend als plezierig en u krijgt de vrijheid om naar eigen inzicht te werken.

___________________________________________________________________________________________________________________

model- en portretboetseren - Victorine Loomans, beeldend kunstenaar

8 lessen: 5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008

De mens is in deze cursus het uitgangspunt: we maken een portret, een hele figuur of meerdere figuren tegelijk. U leert goed kijken en wordt gestimuleerd een eigen interpretatie of stijl te ontwikkelen. Er wordt aandacht besteed aan de 'grote vorm', richting en tegenrichting, compositie, restvormen, textuur, enz.
We werken voornamelijk met klei, maar we zullen ook 'was' gebruiken.

Deelnemers aan deze cursus krijgen, behalve theoretische en technische informatie, steeds andere fotoboeken van bekende beeldhouwers ter inzage aangeboden.
Er wordt zowel met als zonder model gewerkt.

Deze cursus is geschikt voor beginners en gevorderden.

___________________________________________________________________________________________________________________

'Barok als bakermat' - mw drs Tine Sijm, kunsthistorica

4 avonden in januari, dus op: 7, 14, 21 en 28 januari 2008

Als het om virtuositeit gaat kunnen we wel stellen dat de kunst in de17de-eeuwse Barok tot een hoogtepunt is gekomen. Hoe zich dat verhield tot de dagelijkse werkelijkheid valt nog te bezien, want er komen in deze eeuw ook grote tegenstellingen naar voren.
Historici zien in de Barok een overgangsperiode naar de moderne tijd. Er vinden nogal wat verschuivingen plaats, religieus, economisch, sociaal, politiek.
Filosofie en wetenschap komen op, evenals het theater en de opera, de psychologie wordt geboren. Het feodale stelsel gaat plaatsmaken voor de staat met gecentraliseerd bestuur.
Veel elementen die voor de moderne mens vanzelfsprekend zijn, vinden een beginpunt in de Barok. Kortom, een buitengewoon tijdperk, dat zijn licht vooruit werpt op onze moderne samenleving. We kijken ook naar waartoe het allemaal heeft geleid, tot in de actualiteit.

___________________________________________________________________________________________________________________

A Capella- zang - Ulrike Siems, zangeres en zangpedagoge

8 avonden: 5, 12, 19 en 26 november 2007 en 7, 14, 21 en 28 januari 2008

Zingende mensen, waar komen we die nog tegen - al dan niet op tv, radio of op het podium waarvoor we een duur kaartje hebben gekocht? In onze multimediale samenleving geloven de meeste mensen dat het alleen voor weinige talenten weggelegd is om zingend door het leven te gaan.
Gek genoeg verschilt het strottenhoofd van Pavarotti niet van die van Jan Alleman.
En er zijn nog culturen waar mensen het zingen als een hoognodige en tegelijk doodnormale dagbesteding beschouwen. Zingen brengt mensen bij elkaar, helpt verveling of zwaar werk vol te houden en maakt gewoon gelukkig!
Ook bij ons was samen zingen tot in vrij recente tijden iets wat we gewoon deden om een feest of een wandeling op te vrolijken.
Liederen, die om hun verhaal, hun ritme, hun mooie refrein of tempo een speciale kracht ontvouwen. Vaak simpel, soms tongbrekend, altijd vermakelijk.
De cursus nodigt mensen met uiteenlopende muzikale (en mogelijk ook geringe) ervaring uit om deze eeuwenoude traditie van het "gewoon samen zingen" te laten herleven. We zullen canons, één- en meerstemmige liederen in de meest gangbare talen leren en zeker ook in onze eigen taal. Van Ierse tongbrekers tot oude volkse Nederlandse teksten op degelijke composities. Ook een kerstlied zal er zeker bij zijn.
Na een bijpassende stem warming up leren we deze liederen op gehoor, kijken naar het verband en dan hoe we deze willen presenteren en ook natuurlijk hoe we ze aan anderen kunnen leren.

___________________________________________________________________________________________________________________

Luisteren naar muziek II - mw drs Lieke Blom-Satijn

4 avonden bij mevrouw Lieke Blom thuis: Nieuwe Prinsengracht 21 hs

Het begin van de Romantiek. Vier avonden gewijd aan de geleidelijke overgang van de klassieke periode (Haydn, Mozart ea) naar de Romantiek (Schubert, Mendelssohn, Schumann ea).
Kenmerkend zijn ondermeer de voorliefde voor het onbegrensde, het streven naar het onbereikbare, de belangstelling voor het vreemde (in de zin van dat wat ver weg is, de middeleeuwen, sages en sprookjes enz.), de grotere verwevenheid van de kunstenaar als individu met zijn werk.

Dit alles zal uitgebreid beluisterd kunnen worden in de muziekkamer op de Nieuwe Prinsengracht 21 huis.

Data: maandag 26 november, 3 en 10 december 2007, 7 januari 2008 van 20u00 tot 22u00

___________________________________________________________________________________________________________________

Hoorcolleges capita selecta - dr. David Rijser, Universiteit van Amsterdam.
14 januari 2008 Symbolen van Rome

- De Capitolijnse wolvin, het ruiterstandbeeld van Marcus Aurelius, de 'Doornuittrekker': alle gelden als symbolen, niet alleen van de stad Rome, maar van het concept van de eeuwige stad, centrum van de wereld. Maar hoe zijn ze dat eigenlijk geworden? Waar komen die beelden vandaan, voor wie en wanneer zijn ze gemaakt en hoe zijn ze terecht gekomen op het Capitool? Hoe is de huidige Piazza del Campidoglio, naar ontwerpen van Michelangelo, eigenlijk tot stand gekomen, en waarom bevinden zich daar de Capitolijnse musea? De grote sites van de eeuwige stad zijn zo beroemd dat menigeen zich deze vragen nauwelijks stelt: ze zijn er gewoon en più non dimandare. De geschiedenis van de 'symbolen van Rome' is een raadselachtige en fascinerende. Daarin spelen ook het Pantheon en de 'Paardentemmers' op het Quirinaal een cruciale rol. Die geschiedenis geeft niet alleen aanleiding om enkele adembenemende bakerpraatjes de revue te laten passeren, maar geeft inzicht in de manier waarop verschillende generaties betekenis hebben gegeven aan hun begrip van het verleden en hun conceptie van macht en eeuwigheid.
De drie beroemdste Capitolijnse beelden stonden oorspronkelijk bij het Lateraanse paleis, de Middeleeuwse zetel van het pausdom. De hand die Marcus Aurelius nu op het Capitool uitstrekt wijst niet toevallig naar het Vaticaan, dat die positie in de vijftiende eeuw overnam. Ook opzet en functie van het Lateraan en het Vaticaan moeten dus onderzocht worden om te ontdekken hoe modern Rome is geworden wat het is. De ingrepen in deze locaties van het net verenigde Italië aan het eind van de negentiende eeuw en van Mussolini vormen de epiloog van deze exercitie in cultuurgeschiedenis, die ons van de stichting van de stad tot het heden zal voeren. Reconstructie van de herkomst van de symbolen en een overzicht van reacties er op door de tijd heen levert een staalkaart, niet alleen van lokale Romeinse politiek, maar ook van de Europese smaak- en ideeëngeschiedenis.

Let op!: aanvangstijd: 20.15 uur!

21 januari 2008 dr. David Rijser, Universiteit van Amsterdam.

Wat is Klassiek? - De rechtvaardiging van het doceren van de complexe, abstracte en arbeidsintensieve Klassieke Talen op het Gymnasium levert al een eeuw de grootste problemen aan de liefhebbers deze vakken plegen te geven. Het beste antwoord op de vraag 'waarom?' is natuurlijk 'daarom', dat wil zeggen omdat we het leuk vinden, omdat de luxe van de Klassieken een noodzakelijk luxe is. Maar waarom heten die steeds dodere talen eigenlijk 'klassiek'? Het woord is niet alleen in het 'klassieke' Latijn vrij ongebruikelijk, het duikt ook pas relatief laat, in de zestiende eeuw, in een betekenis die lijkt op de onze. En dan nog verandert de betekenis van 'klassiek' wezenlijk in de achttiende en negentiende eeuw. Wat heeft onze 'klassieke' muziek eigenlijk te maken met Homerus en Vergilius, gezien het feit dat we nauwelijks een noot uit de Oudheid over hebben, en die paar noten op geen enkele manier aan Haydn, Mozart en Beethoven bekend waren? En als het beeld dat wij van de 'klassieke' Oudheid nu hebben al accuraat is, hoe zit dat dan met voorgaande generaties, die heel anders over de Oudheid dachten?
Om een tipje van de sluier op te lichten: van 'klassiek' zijn twee betekenissen gangbaar, enerzijds 'van door frequent gebruik bewezen excellente kwaliteit', anderzijds 'evenwichtig, van gewogen integratie tussen formele en inhoudelijke aspecten getuigend, en een midden tussen extremen houdend'. De vraag is of en hoe deze betekenissen met elkaar in verband kunnen worden gebracht. De tweede vraag is, of in de Oudheid zelf wel sprake was van een concept 'klassiek' in de tweede bovengenoemde betekenis. Op deze vragen zal worden ingegaan door te kijken naar een aantal literaire en beeldende kunstwerken uit de Oudheid en later perioden, en ze te toetsen aan de betekenisinhoud van 'klassiek'. Centraal zal staan ons concept van artistieke 'eenheid', en de herkomst er van, die niet 'klassiek', maar Christelijk zal blijken. De verwarring en desoriëntatie die deze exercitie bij de luisteraar te weeg kan brengen is een bewust risico, en wordt door de spreker toegejuicht.

___________________________________________________________________________________________________________________

28 januari 2008 De Barlaeus lezing "Een cultuur van zelfbepaling" 20.30 - 22.00 uur

Dit jaar zal Prof. Dr.Christien Brinkgreve de Barlaeus-lezing verzorgen.
Korte inhoud: Andere tijden, andere mensen, en dat geldt ook voor jongeren en hun opvoeders en leerkrachten. Individualisering, materialisme, de cultuur van de zelfbepaling: deze ontwikkelingen geven veel aan ruimte en mogelijkheden, maar vragen ook veel: aan zelfkennis, aan het vermogen zich te oriënteren en te selecteren, en aan begrenzing. Dit gaat niet iedereen even goed af, en zeker niet vanzelf. De zelfsturing die in deze tijd gevraagd wordt vraagt om sturing van ouders en leerkrachten, maar een andere sturing dan die van vroeger.

___________________________________________________________________________________________________________________

Wij verzoeken u vóór 1 oktober a.s. het cursusbedrag over te maken naar de Postbank- rekening van de Stichting Vrienden van het Barlaeusgymnasium, nummer 109 170.
De cursusdonaties bedragen: € 100 voor 8 lessen, € 75 voor 6 lessen en € 50 voor 4 lessen. De hoorcolleges van David Rijser kosten € 25.
De Barlaeus lezing van Christien Brinkgreve wordt u door de Stichting aangeboden en is dus gratis te bezoeken.
U staat pas ingeschreven nadat uw cursusdonatie door ons is ontvangen, waarna u spoedig bericht zult krijgen of u bent geplaatst op de door u gekozen cursus.
Bij te geringe deelname aan een cursus gaat deze niet door, ook hiervan wordt u op de hoogte gesteld en in dat geval ontvangt u uiteraard uw cursusdonatie retour.